محامي جنائي في جدة مكة السعودية
في مقالنا لليوم سنتعرف على محامي جنائي في جدة مكة السعودية ، فالجريمة وجدت منذ الأزل. وهي موجودة في النفس البشرية مع تغير الأحوال والظروف أخذت أشكال متعددة حتى تطورت في الوقت الحالي. لتدخل في نطاق جرائم الجنايات كالتزوير، والابتزاز وغيرها من الجرائم التي لم تكن تعرف في سابق أوانها. فمعرفة المحامي الجنائي في جدة مكة والسعودية سيقلل كثيراً من معاناتك فحياتنا مليئة بالأزمات. وفي غفلة عين لا أحد يعرف ما الذي يقدر عليه فالقضاء والقدر بيد الله سبحانه وتعالى فقد تجرك الأخطاء والعبث بأمور الحياة للوقوع بالمصائب فتجد نفسك وراء قضبان تحجب ضوء الشمس والهواء. فحرية الإنسان هي أغلى ما يملك لا يتحمل حرمانها يحتاج لسند يدعمه يزرع به الأمل أنه سينال حريته. محامي الجنائي هو الأمل للمتهم الذي يوصلك لبر الأمان وينهي معاناته بما تنادي به مهنة المحاماة . رسالة العدل والحق ونصرة المظلومين ، يتم التشارك بين جناحي العدالة من محامين وقضاة لإرساء مبدأ العدل والحق وإعادة الحقوق لأصحابها هذا ما يدفع الناس للجوء إلى مرفق العدالة لشعوره بالثقة تجاهه. محامي جنائي في جدة مكة السعودية. يمكنكم الحصول على استشارة قانونية من محامي سعودي مرخص من وزارة العدل السعودية و هيئة المحامين السعوديين يمكنك التواصل اونلاين عبر أداة الوتس اب في الموقع وطلب استشارات قانونية من مستشار قانوني سعودي في مختلف القضايا كما يمكنكم حجز موعد استشارة قانونية بالتلفون أولاً: ماهية الجريمة في النفس البشرية ..؟ وجدت الجريمة مع وجود المجتمعات الإنسانية فعرفت مع بداية وجود الإنسان وارتبطت بجوده. ولا يخفى علينا قصة مقتل هابيل الذي قتل على يد أخيه هابيل ، لتكون إشارة إن الفساد وسفك الدماء. وقد سطر القرآن الكريم هذه الحادثة بقوله عز وجل في منزل تحكيمه الكريم : ۞ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ ۖ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ۞ المائدة – الآية /27/ وقبلها سجل القرآن الكريم تعجب الملائكة عند ما أخبرهم الله عز وجل إنه سيجعل الناس خليفة له في الأرض بقوله سبحانه وتعالى: ۞ وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ۞ سورة البقرة- الآية /30/. وقد ورد في القرآن الكريم نموذج ثالث يوضح ماهية وجود الإجرام في النفس البشرية وهو ما حدث مع يوسف عليه سلام وتآمر أخوته عليه الذين أضمروا النية لقتله والتخلص منه حتى يصفو لهم ما يسعون إليه من مكانة عند والدهم إلى أن سولت نفسهم قتلهم ثم عدلو عن الفكرة لتكون وطأة فعلهم أقل جسامةً فعزموا على رميه في غيابات الجب بقوله تعالى: ۞ لَقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِلسَّائِلِينَ (7) إِذْ قَالُوا لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (8) اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ (9) قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ ۞ سورة يوسف- الآية /7 – 10/. نخلص إلى نتيجة مفادها وجود المجتمعات يعني وجود أفراد برغباتهم وأهدافهم ، وطموحاتهم، وحاجاتهم المختلفة التي تلتقي وتتشابه حيناً وتتعارض حيناً اخر الأمر الذي جعل البعض يرى في العنف والجريمة ، والاعتداء على حقوق ومصالح الآخرين طريقة مناسبة ثانياً: تعرف على القانون الجنائي في النظام السعودي..؟ تتشابه طبيعة القانون الجنائي في أغلب دول العالم فهو يتطبع بنفس الماهية من ناحية دراسته القواعد الشكلية. فقوم بوضع الضوابط والمعايير الشكلية والموضعية لدارسة الجريمة والعقوبة الواجبة عليها. بشكل يحقق التوافق بين الجريمة والعقوبة ، ويقوم أيضاً بدراسة الباعث والهدف وراء كل جريمة . فقد يكون الدافع لارتكاب الجريمة دافع شريف كارتكاب جريمة في حالة الدفاع عن النفس . أو يكون الدافع دنيء كالقتل بهدف ارتكاب جريمة السرقة، لذلك يجب أن تكون تصرفات الإنسان موزونة بقالب الأخلاق والدين الذي يشكل وازع لاقتراب التصرفات السيئة وقول الله سبحانه وتعالى في محكم تنزيله : ( وَزِنُواْ بِالقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً ) الآية (35) من سورة الإسراء ويقول الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم في صحيح السنة (لو يُعطى الناس بدعواهم لأدعى أناس دماء رجال وأموالهم). فالقانون الجنائي هو الذي يحدد كل الإجراءات التي يعمل بها من نقطة اكتشاف الجريمة حتى مرحلة التحقيق. ثم المرور بمرحلة المحاكمة حتى يصدر في الدعوى حكم قطعيّ ،ويبين القانون الجنائي طرق الطعن التي يجوز أن يسلكها المحكوم ويحدد الأنظمة والقواعد التي تؤدي إلى تحريك الدعوى العامة متمثلة بالصالح العام وحق الدولة بفرض العقوبات الرادعة. ثالثاً: علاقة القانون الجنائي في سيادة المملكة العربية السعودية إن القانون الجنائي يعتبر فرع من فروع القانون العام ، وهذا شكل علاقة وثيقة بين القانون الجنائي وسيادة الدولة. على اعتبار إن هدف كل من القانون الجنائي وسيادة الدولة يتجهون نحو وجهة محددة. وهي تحقيق الأمان والاستقرار في أرجاء المملكة ، فتحقيق الاستقرار يحافظ على سيادة الدولة عن طريق فرض الأنظمة والقواعد التي تكون ذات فعالية وتحقق أمن الصالح العام وهو ما تسعى إليه سيادة الدول والمجتمع. ومن هنا نجد أنه لا يجوز تطبيق سوى القانون الجنائي السعودي على الجرائم التي حصلت في أراضي المملكة. وإن أي خرق في الاختصاص الإقليمي يعتبر خرقاً لسيادة الدولة وهو يعتبر جرماً بحد ذاته. يمكنكم الحصول على استشارة قانونية من محامي سعودي مرخص من وزارة العدل السعودية و هيئة المحامين السعوديين يمكنك التواصل اونلاين عبر أداة الوتس اب في الموقع وطلب استشارات قانونية من مستشار قانوني سعودي في مختلف القضايا كما يمكنكم حجز موعد استشارة قانونية بالتلفون رابعاً: تعرف على العقوبات التي وضعتها أحكام الشريعة الإسلامية..؟ الحدود : هي العقوبات التي تم سن أحكامها بموجب القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة. بالتالي هذا ما يطلق عليه عادة “الجرائم المرتكبة ضد الله” ، ونظراً لعظتها فلا يمكن أن يطرأ عليها أي تغير من قبل السلطة القضائية. القصاص : إن القصاص أيضاً شرعته الشريعة الإسلامية ويقصد به الانتقام من الجرائم الشخصية مثل الاعتداء والقتل. ولكن هنا تطلب الأسرة المتضررة الانتقام أو الضحية، وفي جرائم القصاص لا تمتلك المحكمة. القيام بدور أولي للحكم، وإنما تقوم المحكمة بدور متبقي تقوم به في ظروف معينة تدعي الحاجة لتدخل المحكمة. التعزير: هو معادلة لأحكام القانون العام حيث يتم الحكم على كل متهم بالاعتماد على القوانين والأنظمة الوضعية. لذلك يتم الحكم على المتهم حسب خطورة الجريمة وإبداء توبته وتضم عقوبة التعزير مجموعة من الجرائم التي يقابلها عقوبات يعاقب عليها. محامي جنائي في جدة مكة السعودية خامساً:
محامي جنائي في جدة مكة السعودية قراءة المزيد »